Анонс курсу постуляторів на 2025 рік

Дикастерія у справах святих запрошує всіх бажаючих на курс постуляторів у справах святих: теологію, історію та право канонізації святих з метою підготовки експертів у цій темі.
Курс розпочнеться в середу 8 січня 2025 р. о 16.00 під головуванням Преосвященства Кардинала Префекта Дикастерії у справах Святих.
Курс завершиться 13 червня 2025 року.

Папа запросив Східні католицькі Церкви до участі в Ювілейному році

У спеціальній Буллі з нагоди проголошення Звичайного ювілею 2025 року Святіший Отець Франциск закликав Східні католицькі Церкви «відчути себе особливо бажаними в Римі». Булла «Надія ж не засоромить» була опублікована у Ватикані 9 травня з головним посланням Ювілейного року «Нагода для всіх відродити надію».

У спеціальній Буллі з нагоди проголошення Звичайного ювілею 2025 року Святіший Отець Франциск закликав Східні католицькі Церкви «відчути себе особливо бажаними в Римі». Булла «Надія ж не засоромить» була опублікована у Ватикані 9 травня з головним посланням Ювілейного року «Нагода для всіх відродити надію».

Проголошено декрети Дикастерії у справах святих

У четвер, 23 травня, 2024 року, Папа Франциск прийняв на аудієнції в Апостольському палаці у Ватикані кардинала Марчелло Семераро, Префекта Дикастерії в справах святих. Під час зустрічі із очільником згаданої Дикастерії Святіший Отець уповноважив оприлюднити Декрети, що стосуються майбутніх канонізацій та бетифікацій, а також визнання геройської  практики чеснот.

Апостольська пенітенціарія оприлюднила норми щодо Ювілейних відпустів

Ювілейні паломництва, відвідини святих місць і діла милосердя та покути. Такими є основні способи отримати повну індульгенцію, пов’язану зі Святим Роком 2025. Документ також визначає храми в Римі та в світі, де можна отримати такий відпуст, а також заохочує єпископів і священників якнайбільше сприяти доступові до Таїнства Покаяння.

У Львові 17 травня відкрилася виставка «Вогонь віри»

Львівський музей історії релігії презентує виставковий проєкт «Вогонь віри». Творчий задум завідувачки експозиційного відділу Ірини Боцько полягає в тому, щоб на основі музейний артефактів показати священну дію вогню у вірі людей протягом історичного розвитку людства.

Виставка «Вогонь віри» покаже еволюцію символу вогню від найдавніших часів до сьогодення. Зокрема, відвідувачі побачать, як культ вогню висвітлено у віруваннях первісних народів через археологічні пам’ятки – посудини із зображеннями солярних знаків, підвіски-хрестики, урни трипільської і висоцької культур тощо, та як сформувався пантеон давньослов’янських і античних богів; дізнаються про сакральне значення вогню в сюжетах Старого і Нового Завітів, а також в інших релігіях.

«У Новому Заповіті вогонь символом Божої любові. Церковна свічка символізує божественне Світло, правду, істину, що перемагає темряву гріха, є символом звернення до Бога, а віск, з якого вона виготовлялася, символом пожертви та подяки Господу. Глядачі ознайомляться з ритуальними речами для запалювання вогню, які використовують в юдаїзмі, християнстві, ісламі, індуїзмі й буддизмі», – зазначають організатори.

Проща Родин Рудки Прилбичі 2024

Проща започаткована у 2015 р. дає надхнення ПРОЧАНАM У ЦИХ РОКАХ ВИПРОБУВАНЬ І БОРОТЬБИ УКРАЇНИ КРОКУВАТИ З ВІРОЮ У ВОСКРЕСЛОГО ХРИСТА. ПРОЩУ РОДИН ПОСВЯЧУЄМО МОЛИТВІ ЗА РОДИНИ,  ЯКІ ВТРАТИЛИ НА ВІЙНІ, БАТЬКІВ І ДІТЕЙ В ЧАСІ ОПОРУ ГІБРИДНІЙ І ВІДКРИТІЙ ВІЙСЬКОВІЙ АГРЕСІЇ РФ. Вшановуючи світлу пам'ять Софії з Фредро Шептицької, матері свщмуч. Климентія і праведного Андрея Шептицького Місія Постуляції святих УГКЦ  провела цьогорічну Прощу Родин. Після Літургії у храмі

Пресвятої Євхаристії громаду прочан молитвою перед іконою Богородиці покровительки Бескид поблагословив о. Богдан, парох як рівно ж прочани помолилися у римо-католицькому костелі у крипті біля могили родини Олександра Фредро. Перший етап прощі до Вишні прочани розважали у молитві вервиці важливість життєвого вибору покликання і біля палацу Фредрів у Вишні помолились молитву Кир Андрея про покликання з родини. Про палац Фредрів розповіла краєзнавчиня п. Оксана Клебан,

Історична ґенеза процесу прослави святих

Уже у античності святою вважали людину, аскета який живе праведно практикує чесноти. Латинське слово, sanctus означає санкціонувати, визнавати законним через обряд, має спільне коріння з дієсловом sacer, тобто те, що санкціоновано, гарантовано, таким чином – святе у цьому сенсі означає недоторкане. Святі люди викликають повагу і почитання, вони недоторкані, і хто підійме руку на них – порушує закон чинить святотатство sacrileggio. З іншої сторони, прикметник sancto для римлян, - те над чим був виконаний обряд посвячення - sanctio. Sancte – речі, або особи які проголошені згідно обряду святими: консули, трибуни, сенатори тобто урядовці, як також: алтарі, кладовища, мури міста. Отож, як особи так і місця, які у житті суспільства відіграють вагому роль проголошуються «взірцевими» і тому недоторканими.