неділя, 19 жовтня 2014 р.

Подяка за дар свободи - молитва за мир

19 жовтня 2014 р. о 15.00 - молитовна хода у Львові від храму архистр. Михаїла, вул. Винниченка, 22 до собору св. Юра за дар миру та свободи для народів світу. Ця хода це подяка Господу Богу за ювілей свободи Церкви, адже ми святкуємо 25 ліття легалізації УГКЦ. Митрополит Кир Андрей Шептицький ще у 1913 р. повчав: Кров мучеників джерело свободи Церкви. Кир Андрей засудив комунізм і нацизм і готував Церкву до випробуваннь. Переслідування Церкви розпочалися з приходом на землі Галичини радянської влади у 1939 р. Правила сучасного душпастириства 1940 р. о. Йосифа Сліпого та архиєпархіальні синоди духовенства приготовляли УГКЦ до витривання у вірності Христові. Тиск репресивної машини органів НКВС супроводжувався дискредитацією духовенства, як "шпигунів Ватикану".

вівторок, 14 жовтня 2014 р.

Покров Божої Матері

 14 жовтня у храмах УГКЦ після Святої Літургії молилися  молитву віддання України під Покров Богородиці. Покров Богородиці - свято яке являє як життя Божої Матері переплетено зі життям її Сина, від події Благовіщення аж до стояння Матері під хрестом. Ісус на хресті передає її в опіку Апостолу св. Iвану словами "ось мати твоя" (Iв.19:27). Іван додає останні слова про Богородицю у св. Письмі: "і від тієї хвилини взяв Її до себе". 
 Свято Покрови Богородиці пов'язане з чудесним заступництвом у 910 р. при облозі Константинополя мусульманами, коли явилася Богородиця під час Всенощної над Влахернським храмом, де збе­рігалася риза і пояс Богоматері, свя­тий Андрій Юродивий та його учень Епіфаній побачили, як в повітрі з’яви­лася Пресвята Діва в оточенні Проро­ків, Апостолів і Ангелів, осяяна со­нячним світлом, вона молилася за християн, покриваючи їх чесним сво­їм омофором, мусульмани відступили.

вівторок, 7 жовтня 2014 р.

150 ліття о. Платоніда Філяса, ЧСВВ - місіонаря, публіциста, протоігумена

о. Платонід Філяс, ЧСВВ
6 жовтня у монастирі св. Онуфрія у Львові в рамках святкування 150-річчя від дня народження отця Платоніда Філяса, ЧСВВ, за участю о.  Генезія Віомара, Протоархимандрита,  о. Пантелеймона Саламахи, Протоігумена та просвітян, ченців і гостей бібліотеки відбувся круглий стіл присвячений особі і діяльності цього видатного церковного діяча. Редактор інтернет видання “Місіонар” Ігор Чава, представив особу отця Платоніда, як основника часопису “Місіонар”, який у час поширення соціалістичних і радикальних ідей зумів популяризувати серед вірних вчення Церкви. Завідувач бібліотеки Отців Василіян п. Олена Ковальська, розповіла про  місію о. Платоніда в Канаді. О. Філяс, знаючи про загрози впливу сект на вірних зумів розгорнути місійну працю серед українців у Канаді. Доповідь о. Єроніма Гріма, ЧСВВ про отця Платоніда як Протоігумен прочитала п. Олена.  Текст.

середа, 1 жовтня 2014 р.

Пригадування памяті Слуги Божого

Вітання Кир Ярослава, Сколе 
   28 вересня у м. Сколе відбулось святкування з нагоди 25-ліття легалізації УГКЦ. Владика Ярослав (Приріз), єпископ Самбірсько-Дрогобицький на Божественній Літургії в храмі Різдва Пресвятої Богородиці під час проповіді зазначив: "Цей ювілей - це добра нагода вшанувати ісповідників віри та мучеників, які стали духовним фундаментом свободи Церкви і відновленням Української держави". Понад 40 років УГКЦ провела в катакомбах радянського режиму. Ювілей відродження Церкви - це, за словами архиєрея, можливість подякувати Господеві за тисячі страстотерпців й ісповідників, які прийняли смерть, переслідування з любові до Бога, Церкви та ближніх.

вівторок, 23 вересня 2014 р.

Русалка Дністрова, Підлисся та отець Маркіян Шашкевич

Маркіян - семінарист
Галичина на початку панування Австроугорщини на зламі ХІХ ст. перебувала у стані руїни, без шкіл, освіти, свідомого міщанства ширилося москвофільство. Духовенство покликане було піднімати народ через освіту. Одним із перших почав підносити народне шкільництво й освіту о. Іван Могильницький (1778–1831) –  крилошанин перемишльської капітули, філолог, носій ідеї національного відродження. За ним пішов галицький пророк «Будитель», письменник, поет, засновник літератури о. Маркіян Шашкевич, який у проповідях вживав виключно українську мову, займався культурно-громадською та освітною працею. Його проповіді та літературні твори, зокрема організація «Руської трійці» та видання альманаху «Русалка Дністрова» (1837), – перша вістка його освітньої діяльності.

неділя, 21 вересня 2014 р.

У Лаврів шляхом прочанина

У суботу 20 вересня 2014 р. Божественною Літургією у храмі  св Параскеви с. Стара Сіль розпочалася проща за мир під покровом Блаженних Новомучеників до монастиря св. Онуфрія оо. Василіян у Лаврові. Прощу супроводили о. Атаназій Слободян,ЧСВВ ігумен монастиря і організатор прощі, о. Василь з с. Мурованого з вірними, о. Полікарп, ЧСВВ голосив духовні науки. Серед прочан яких зібралося понад три сотні були матері і батьки діти який зараз захищають східний кордон України. Журба за мир в Україні об'єднала прочан тому у час ходи розважали слова: "Мир в Україні розпочинається з примирення мого серця з Богом".

неділя, 14 вересня 2014 р.

Cередній клас святих - сім'я

Минуло 100 років від смерті на полі І світової війни письменника француза Шарля Пеггі. На меморіалі полеглим воякам Папа вкотре засудив війну як безумство, адже мотивом війни є влада і гроші, за які платять людським життям. 4 вересня на проповіді у каплиці св. Марти Папа  сказав: "Привілейоване місце зустрічі з Ісусом Христом це власні гріхи. Сила Слова Божого у зустрічі  моїх гріхів з кров'ю Христа, яка мене спасає. І коли не має цієї зустрічі немає сили у серці". Це вислів Шарля з Орлеану який як доброволець пішов на війну, де 5 вересня у бою під Марна (Marna) його вразила куля І світової війни. Останні роки життя він жив згідно логіки зустрічі гріха і Христа і свої думки уклав у творі "Картезій і картезіянська філософія". Кілька цитат, які описують його світогляд: "Опіка, успіх і рятунок у небезпеці це чудово, адже ми бачимо перемогу спасіння того хто майже був загублений. А нужда, дрібязковість, ницість, злочини і також гріх, це немов пробоїни у броні людини, у його обладунках через які... благодать може проникнути у заскорузлу оболонку людини. Адже по броні щоденних звичаїв усе рикошетить скользить і притуплюється зброя, адже добрі люди це ті, які люблять щоб їх так називали не мають пробоїн у броні, не є поранені. Мораль для них це спосіб бути самодостатнім впевненим. Божа благодать не зцілює тих хто не має ран. Не піднімається той хто ніколи не падав. Не омиється з бруду хто ніколи не був брудним".